Durante el 9º Encuentro de Poetas con la Gente, realizado en ocasión de los 50 años del Festival de Cosquín
PALABRAS A UN RÍO
Poema de Mario Busignani
Recita Augusto Berengan
LA QUEJOSA
L: Mario Busignani - M: Nicolás Lamadrid
Canta Walter Michel
NADIE
Poema de Mario Busignani
Recita Ricardo Guzmán
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jueves, 18 de marzo de 2010
lunes, 31 de agosto de 2009
PACHAMAMA
¡Ay Pachamama, Santa Tierra!
¡Cunitanta, chayarpasa
Jornadaman,
Diligenciata ruarpacusa!
¡Ay Pachamama, Santa Tierra! ¡Ahora quisiera llegar al fin de mi jornada para hacer mi diligencia!
Es copla de caminante la suelen decir ante la apacheta, los paisanos de la Puna, en sus largos viajes a pie.
Entre los paisanos de los Valles Calchaquíes y los jujeños, existe la creencia de que una divinidad invisible, llamada Pachamama, los protege. Esta deidad suele ser identificada con la tierra y así algunos dicen Pachamama, Santa tierra. Es idea generalizada que ella hace nacer la yerba para alimentar las llamas, ovejas, burros, vicuñas guanacos, etc. Ella es quien hace madurar las mieces: maíz, trigo, quinua, y que ella, en fin es la autora de cuanto vive sobre la tierra. Pachamama es el principio generador, la madre de lo creado, por eso es que se la hace sacrificios y se le ofrenda para obtener los mas variados favores. El pastor le pide buena partición del hato, esquila abundante, prosperidad y engorde de la hacienda; la hilandera que no se le corte el hilo y que éste salga parejo y resistente, el caminante le pide, que le acorte la distancia y lo deje regresar sano a la casa; el agricultor que haga brotar la semilla y le de abundante cosecha; el tropero le ruega que a sus bestias las libere de la puna, de la sed y del hambre; el cazador de vicuñas le suplica no le mezquine sus animalitos; la niña le pide novio, el joven novia, la vieja salud, y el viejo bienestar.
Para conseguir estos beneficios, el caminante arroja a la apacheta, altar de la Pachamama, su acullico, vierte algunas gotas de alcohol, le reza sus plegarias y sigue confiado su viaje. El tejedor entierra el primer trozo de hilo en su holocausto. El ollero alfarero, hace un agujero en la barranca arcillosa de donde ha de sacar la tierra y pone en el unas hojitas de coca para que no se rajen las tinajas al retirarlas del horno. El pastor, reza sus oraciones a la Pachamama al salir el sol para que no se desparrame el ganado ni se le cansen los corderitos, durante la parición, le pide a la Pachamama, no le haga comer con el cóndor las crías indefensas; cuando llega la señalada agradece con oraciones, libaciones y bailes de multiplico de la majada. La medica o curandera bebe y coquea en obsequio a Pachamama para que cure al enfermo; el que corta sal de las salinas, antes de iniciar las tareas, ofrenda coca y alcohol para que no de deshagan los panes, lo mismo hace el que siembra para que la semilla nazca: el que cosecha entierra en la cabecera del rastrojo la primera espiga de trigo o de maíz o la primera flor madura de quinua; el que sacrifica una bestia para comer, pone al animal con la cabeza en dirección al sol, reza a la Pachamama y mata, siempre que no sea Martes ni Viernes, Pachamama no quiere que se derrame sangre en esos días. Por ultimo, cuando uno muere los deudos ofrendan coca, chicha y alcohol a la Madre Tierra, para que ella reciba nuestra alma en su seno
Juan Alfonzo Carrizo “Cancionero Popular de Jujuy” Universidad Nacional de Jujuy - Reedición año 2009. Pág. 522 y 523
¡Cunitanta, chayarpasa
Jornadaman,
Diligenciata ruarpacusa!
¡Ay Pachamama, Santa Tierra! ¡Ahora quisiera llegar al fin de mi jornada para hacer mi diligencia!
Es copla de caminante la suelen decir ante la apacheta, los paisanos de la Puna, en sus largos viajes a pie.
Entre los paisanos de los Valles Calchaquíes y los jujeños, existe la creencia de que una divinidad invisible, llamada Pachamama, los protege. Esta deidad suele ser identificada con la tierra y así algunos dicen Pachamama, Santa tierra. Es idea generalizada que ella hace nacer la yerba para alimentar las llamas, ovejas, burros, vicuñas guanacos, etc. Ella es quien hace madurar las mieces: maíz, trigo, quinua, y que ella, en fin es la autora de cuanto vive sobre la tierra. Pachamama es el principio generador, la madre de lo creado, por eso es que se la hace sacrificios y se le ofrenda para obtener los mas variados favores. El pastor le pide buena partición del hato, esquila abundante, prosperidad y engorde de la hacienda; la hilandera que no se le corte el hilo y que éste salga parejo y resistente, el caminante le pide, que le acorte la distancia y lo deje regresar sano a la casa; el agricultor que haga brotar la semilla y le de abundante cosecha; el tropero le ruega que a sus bestias las libere de la puna, de la sed y del hambre; el cazador de vicuñas le suplica no le mezquine sus animalitos; la niña le pide novio, el joven novia, la vieja salud, y el viejo bienestar.
Para conseguir estos beneficios, el caminante arroja a la apacheta, altar de la Pachamama, su acullico, vierte algunas gotas de alcohol, le reza sus plegarias y sigue confiado su viaje. El tejedor entierra el primer trozo de hilo en su holocausto. El ollero alfarero, hace un agujero en la barranca arcillosa de donde ha de sacar la tierra y pone en el unas hojitas de coca para que no se rajen las tinajas al retirarlas del horno. El pastor, reza sus oraciones a la Pachamama al salir el sol para que no se desparrame el ganado ni se le cansen los corderitos, durante la parición, le pide a la Pachamama, no le haga comer con el cóndor las crías indefensas; cuando llega la señalada agradece con oraciones, libaciones y bailes de multiplico de la majada. La medica o curandera bebe y coquea en obsequio a Pachamama para que cure al enfermo; el que corta sal de las salinas, antes de iniciar las tareas, ofrenda coca y alcohol para que no de deshagan los panes, lo mismo hace el que siembra para que la semilla nazca: el que cosecha entierra en la cabecera del rastrojo la primera espiga de trigo o de maíz o la primera flor madura de quinua; el que sacrifica una bestia para comer, pone al animal con la cabeza en dirección al sol, reza a la Pachamama y mata, siempre que no sea Martes ni Viernes, Pachamama no quiere que se derrame sangre en esos días. Por ultimo, cuando uno muere los deudos ofrendan coca, chicha y alcohol a la Madre Tierra, para que ella reciba nuestra alma en su seno
Juan Alfonzo Carrizo “Cancionero Popular de Jujuy” Universidad Nacional de Jujuy - Reedición año 2009. Pág. 522 y 523
domingo, 29 de marzo de 2009
Jorge Hugo Chagra -Homenaje-
Zamba para un maestro puneño
Jorge Hugo Chagra e hijo -Hugo Luciano- Cine Teatro Alfa, 28 de noviembre de 2008.
Un 29 de marzo de 1928 en San Salvador de Jujuy nacio quien es el autor de la musica de zambas como: "Quiero Volver a Jujuy" o "Sapo Cancionero" y de la letra y musica del vals "Asi es Jujuy".
sábado, 6 de diciembre de 2008
El Gordo Barrojo - Homenaje A Un Grande
Como empezar para hablar de vos Gordito, gran músico pero mas allá de eso una persona increible, sencilla, alegre siempre dispuesto a regalarnos una sonrisa con tus cuentos y chistes...
Integro uno de los grupos folkloricos mas populares de Jujuy "Los Changos Del Huaico", con el cual se consagraron en el festival de Cosquin de 1974 como mejor conjunto instrumental. Autor de más de cuatrocientos temas musicales dedicados a nuestra provincia, El Ayer en Sueños, Jujuy En Carnaval, Camino Hacia La Puna, Dime Dime, Cuenta Cuenta, solo por nombrar algunos de los tantos temas que popularizo en su basta trayectoria.
Un enamorado de Jujuy, la cual recorrio en su afán de participar de todos los festivales y expresiones artísticas que se realizaran, muchas veces ad honorem movido solamente por su espíritu solidario, y de compartir su musica, su ultima actuación fue en el Festival de la Cal 2006 que se realiza en la localidad de Volcan en los ultimos dias de noviembre y primeros de diciembre, en la cual se produjo la vuelta de los Los Changos Del Huaico, un homenaje en vida fue el que los organizadores de dicho festival decidieran ponerle al escenario el nombre "Victor Hugo Barrojo".
Dios quiso que un dia como hoy de diciembre nos dejaras, como diria su hermano el profe Horacio "debe ser que Dios andaba triste y se lo llevo para que le regale una sonrisa" tu huella quedara en todos nosotros, musicos, amigos y gente que te conocio...
Audio
Volveremos a Estar Juntos - Los Changos Del Huaico
Quiero Volver a Jujuy - Los Changos Del Huaico
Mi Novia La Flaca - Los Changos Del Huaico
El Ayer En Sueños - Los Norteños & Gordo Barrojo
Me Prometiste Un Día - Gato Garcia & Gordo Barrojo
martes, 4 de noviembre de 2008
HOMENAJE A JORGE CALVETTI
Hace 6 años el animal voraz se llevaba a Jorge Calvetti. Aquél que una vez resumió su biografía con un profundo y escueto: Nací en Jujuy.
Acorde a la sencillez de su persona, no expondremos discurso alguno sobre su vida o labor literaria. Aquí va, pues, nuestro humilde homenaje.
EL DESEO
Está naciendo siempre
como el sol y la pena;
es turbio o transparente
como el agua y la niebla,
duele en el pensamiento
y en el recuerdo, quema.
Yo existo mientras duerme
y muero si despierta;
porque afanosamente
me busca, me pelea,
me arrastra por los cuartos
y conmigo se acuesta
y quedo hecho cenizas,
pesadumbre, tristeza,
después de haber gozado.
¿Oh espléndida miseria!
todo lo que la sangre
devotamente anhela.
A veces lo imagino
de una infausta belleza,
como una mujer loca
que loca me siguiera,
como un golpe de viento
o como un ala negra.
Otras veces es suave
como una enredadera;
con sigilosos pasos
de ladrón, se me acerca
y delicadamente
llega como le llega
la madurez al fruto
o la luna a la tierra.
Contra él nada puedo;
le doy todas mis fuerzas
para ver si me olvida
y de una vez, se aleja.
Me tiento en el cansancio
como el mar en la arena
pensando que ya nunca
se acercará a mi puerta
pero él vuelve, acontece,
y me toca, y me besa,
¡Dios quiera que se vaya
y que no vuelva!
A UNA MUJER DEL NORTE
Vaso de soledad. Serrana mía
del hablar lento y el querer tranquilo,
ala de luz iluminando el día
para mi corazón último asilo.
Cauce para mi voz, cálido nido
de un corazón andiendo de alegría;
copla de ciego, rosa sin olvido,
encendida ilusión y amiga mía...!
Mujer del Norte, altiva y silenciosa,
del capricho tenaz y ahogado grito,
de los ojos de paz donde se posa
con cauto ademán, el infinito.
Pausa del infinito, quiero verte
entre vientos de amor, alta y callada,
vida que te me vas sin detenerte
hacia el lejano fin de tu mirada...!
GLOSA DEL ZAFRERO
No quiere acabar mi mal,
ya está jugada mi suerte
hasta que llegue la muerte
me tengo que ir al Ramal
con el calor y la sed
la caña me está esperando.
A nuestro destino, hermanos,
la caña lo echó a perder
mas lo hemos de componer
entre todos los paisanos.
De toda la gente pobre
sólo yo estaré faltando.
Glosa del Zafrero
Intérprete: Coya Mercado
Por tratarse de tan importante autor exponemos trabajos realizados por artistas de distinta procedencia, para entender la magnitud de este poeta.
Acorde a la sencillez de su persona, no expondremos discurso alguno sobre su vida o labor literaria. Aquí va, pues, nuestro humilde homenaje.
EL DESEO
Está naciendo siempre
como el sol y la pena;
es turbio o transparente
como el agua y la niebla,
duele en el pensamiento
y en el recuerdo, quema.
Yo existo mientras duerme
y muero si despierta;
porque afanosamente
me busca, me pelea,
me arrastra por los cuartos
y conmigo se acuesta
y quedo hecho cenizas,
pesadumbre, tristeza,
después de haber gozado.
¿Oh espléndida miseria!
todo lo que la sangre
devotamente anhela.
A veces lo imagino
de una infausta belleza,
como una mujer loca
que loca me siguiera,
como un golpe de viento
o como un ala negra.
Otras veces es suave
como una enredadera;
con sigilosos pasos
de ladrón, se me acerca
y delicadamente
llega como le llega
la madurez al fruto
o la luna a la tierra.
Contra él nada puedo;
le doy todas mis fuerzas
para ver si me olvida
y de una vez, se aleja.
Me tiento en el cansancio
como el mar en la arena
pensando que ya nunca
se acercará a mi puerta
pero él vuelve, acontece,
y me toca, y me besa,
¡Dios quiera que se vaya
y que no vuelva!
A UNA MUJER DEL NORTE
Vaso de soledad. Serrana mía
del hablar lento y el querer tranquilo,
ala de luz iluminando el día
para mi corazón último asilo.
Cauce para mi voz, cálido nido
de un corazón andiendo de alegría;
copla de ciego, rosa sin olvido,
encendida ilusión y amiga mía...!
Mujer del Norte, altiva y silenciosa,
del capricho tenaz y ahogado grito,
de los ojos de paz donde se posa
con cauto ademán, el infinito.
Pausa del infinito, quiero verte
entre vientos de amor, alta y callada,
vida que te me vas sin detenerte
hacia el lejano fin de tu mirada...!
GLOSA DEL ZAFRERO
Me tengo que ir al Ramal,
la caña me está esperando;
entre todos mis paisanos
solo yo estaré faltando.
No quiere acabar mi mal,
ya está jugada mi suerte
hasta que llegue la muerte
me tengo que ir al Ramal
Volveré yo no sé cuándo,
si Dios quiere, volveré.con el calor y la sed
la caña me está esperando.
A nuestro destino, hermanos,
la caña lo echó a perder
mas lo hemos de componer
entre todos los paisanos.
Aquí me quedo cantando
aunque aquí mi canto sobre.De toda la gente pobre
sólo yo estaré faltando.
Glosa del Zafrero
Intérprete: Coya Mercado
Por tratarse de tan importante autor exponemos trabajos realizados por artistas de distinta procedencia, para entender la magnitud de este poeta.
Glosa del Zafrero - Teresa Parodi
Coplas del Rencoroso - Raúl Carnota ( poema Glosa II de Jorge Calvetti)
Evocación del Susqueño - Carlos Di Fulvio
Coplas del Rencoroso - Raúl Carnota ( poema Glosa II de Jorge Calvetti)
Evocación del Susqueño - Carlos Di Fulvio
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